素还真 ：
半神半圣是半仙，全儒全道是全贤；
脑中真书藏万卷，掌握文武半边天。
剑子仙迹：
何须剑道争锋，千人指，万人封，可谓江湖顶峰；三尺秋水尘不染，天
下无双。
疏楼龙宿 ：
华阳初上鸿门红,疏楼更迭,龙鳞不减风采,紫金箫,白玉琴,宫灯夜明昙华
正盛,共饮逍遥一世悠然。
剑真玄影任云踪：
槐根一梦山河邈，烟雨九原良贱同。孤蹑云踪霄汉外，倚听天籁落天风
慕容情：
无心亦心，自在观真，薄情非情，醉饮太平。
无衣师尹 ：
著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书毁前程，无如渔樵未识
时。
擎海潮 ：
一举鲸涛快哉风，世浪翻袖中，古今谁人堪伯仲，千秋雪，半夕蝶梦。
此心已得何吹箫，击碎珊瑚人寂寥。
阿修罗：
虚无，带来创造的意义。战争，造就历史的永恒。死亡，象徵重生的
开始。千年一念，唯有－－阿修罗。
拂樱斋主 ：
娇兰傲梅世人赏，却少幽芬暗里藏。不看百花共争艳，独爱疏樱一枝香。
枫岫主人 ：
笑看嫣红染半山，逐风万里白云间，逍遥此身不为客，天地三才任平凡。
尚风悦极道先生：
少独知音绝，返归尚白雪，人皆笑风狂，谁奏神人悦。
芜园楼主香独秀：
浮名本是身外物，不着方寸也风流。
话说道友这个你随便搜搜就好多的，我也就不挨个复制了……细致活二干不了啊
作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧。”
鸿钧，现代洪荒流小说中的虚拟人物。洪荒道祖，天道化身，圣人之师。
鸿钧是先天三千魔神之一，盘古开天后转生为鸿钧，自行修炼至大罗金仙，而后得到造化玉蝶，在击败魔祖罗睺后得到诛仙四剑，而后参透造化玉牒内所蕴含的大道玄机，终于融合三尸成为第一位天道圣人。不知何时，鸿钧以身合道，成天道化身。
曾于紫霄宫讲道三次，分发圣位，赐下七道鸿蒙紫气给六位弟子和红云，并散宝于分宝岩，之后六位弟子凭借鸿蒙紫气和功德成圣。
鸿钧并非生灵，圣人蝼蚁，生死幻灭，亦无分别，也不论是非，也不论因果，也不论生灭，也不论善恶，也不讲什么公道私道。
正统道教没有此人，道教多次驳斥鸿钧邪说，佛教也辟谣了鸿钧。
扩展资料
《封神演义》第七十七回，通天教主摆下诛仙阵，太上老君去到阵中与之理论。通天教主被老君说的面红耳赤，怒火中烧，叫道：
“李聃！我和你一体同人，总掌二教，你如何这等欺灭我？”
“一体同人”四个字，可以理解为两人曾是一体。这是跟老子一气化三清同样的道理，一口气化出三个法身，并且各自独立，都能够长时间存活。
除此之外，在万仙阵中，对通天教主还有这样的介绍：
“开天辟地道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙决，三花聚顶演无生”。
这样来看，通天教主也曾经开天辟地，联系到一体同人，似乎就解释清楚了。
至于元始天尊，在原著中没有类似的介绍，不过盘古留下的另外一件法宝盘古幡就归属于元始天尊，而且在道教中，把盘古和元始天尊也归为一人。
按照这样的看法，元始天尊、太上老君、通天教主师兄弟三人是盘古分身，也即是盘古的话，那就更坐实了鸿钧老祖的地位。
如果认为这种说法可靠，鸿钧跟盘古的关系就更为清楚明了，三人是鸿钧座下弟子，鸿钧出场，通天教主只能在前面如同仆役般开路。
话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。
鸿钧在三大教主无数徒子徒孙面前，要他们来便来，要他们跪便跪，不用丝毫顾及三大教主的面子。
鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。
鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。
要他们服下三尸脑神丸，三人话都不敢说，乖乖吞下。
道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。
简直就是要他生便生，要他死便死。凡夫俗子在神仙面前如同蝼蚁，三教主的实力对鸿钧来说，也不过是如同蝼蚁一般。
说三教主是盘古化身，那鸿钧跟盘古地位和实力的对比，不言而喻。
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